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第106章 五百年丞相恩泽，一千年华夏楷模（第1页）

李固他们用来拉货的是几辆前窄后宽的四轮木车。

其原型就是奚族大名鼎鼎的“奚车”。

当日跟着那苏勒家逃亡，区区一辆就能将全部家当装好带走，当时就为其留下了深刻印象。

在出发长安之前，他便让无量真阁结合剑南多山地形，在奚车的基础上设计几款运输工具出来。

如今其身后的这些就是其中最大的型号，可拉粮食数十石，由两匹或四匹挽马拉动。

而新搞出来的最小型号有点像后世的三角独轮车，单人驱驶，悬崖峭壁挂着的羊肠小道都能走，拉上数十斤东西也不在话下。

刚才羌族孩童的惊叫瞬间引来大批寨中男丁。

杨钊瞬间护在李固身前，并高喊道：“莫要惊慌！是鲜于家的！”

这个举动让对方迟疑片刻，可看到后面那几辆大车后，又是大吼大叫。

老族长被惊动了。

干瘦老头颤颤巍巍拜倒在地：“是阿公丞相的后人来了吗？”

由他带头，寨内羌民扑啦啦跪了一片。

李固愣了愣，这才恍然其人口中的“阿公丞相”是谁。

季汉诸葛亮。

天汉真正意义上的末代丞相，华夏千年以降的道德与政治楷模。

泽披川蜀各族人民的擎天白玉柱。

莫说今日，就连千多年后，西南边民还用“阿公阿祖”的名义抵御外国侵略者。

李光弼将要镇守的姚州都督府最南端的关隘，如今就叫做诸葛亮城！

大唐的统治者们也要借用前朝重臣的威德教化西南诸夷，而唐人也多自称“汉儿”。

煌煌炎汉！

国恒以弱灭，独汉以强亡！

古人诚不欺我。

寨中羌民这是把改良版的奚车当成木牛流马了！

后世学者猜测诸葛丞相这项发明，大部分都指向了特殊构造的四轮木车。

看眼前这架势，后世的推断大概是真的。

李固连忙下马将族长扶起。

“某乃是阿公丞相末学后进，朝廷敕封左骁卫中郎将李固，今日特来拜山！”

诸葛亮一身所学杂糅法、儒、道、名等诸家，成就震古烁今。

李固身为道家天师关门弟子，自称“诸葛丞相末学后进”也不算是毫无根据。

改良奚车上的各色物资与吃食很快就被分发一空。

如此豪阔的举动，更加坐实了他“丞相后人”的身份。

寨中最大的公屋内。

双方分宾主落座。

族长身后挂了一大块织艺。

描绘的就是诸葛亮抚羌的生动画面。

其上“木牛流马”活灵活现，颇似改良版奚车。