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第四十六章 古有东施效颦，今有天赐学修！（第1页）

很快，原本声势浩大的南北神教之争，在一篇锦绣文章下，变为了一场令人哭笑不得的闹剧，北天神王沈天赐，也成为了一个小丑。

那篇文章的名字，叫做《天赐学修》！

大概意思就是：古时候西施肚子疼，捂肚子、皱眉头，东施也跟着学，以为这样别人就会觉得她跟西施一样美，结果本来就丑的他，学了西施之后更丑了！

然后，当今时代，也发生了同样的事情。

南天神王楚修怜悯苍生，但凡有人遇到了困境，向他祈祷都能得到回应，虔诚信仰楚修的人，死后还能复活。

于是人们爱戴他，信仰他，由此形成了南天神教。

但伪神沈天赐看到后，却不服气，于是命人出去传播自己的信仰，却由于自己只是伪神的缘故，没有办法回应信徒，更没法给信徒赐福。

导致很多信徒惨死。

最后总结：古有东施效颦，贻笑千载，今有天赐学修，必流传百年！

文章一出，立刻轰动洛阳，文武百官有很多人都笑抽了。旋即各种飞鸽传书、八百里加急，传播的速度甚至比朝廷军报都还要快。

很快就传遍两大神教。

至此，世人总算明白了：原来这个世上，只有南天神王，根本没有北天！

于是当天晚上，司州大部分北天神王庙宇，都换了主人，原本的北天神王雕像被“请”出去，换上了南天神王楚修的神像。

那是篇篇都直捅曹操心窝子，把曹操恨得直咬牙。而现在，直咬牙的对象，变成了沈天赐。

那一篇文章，从头到尾没有半个脏字。

可却把沈天赐骂了个狗血淋头。

并且直接影响到他的人设，让他从高高在上的神王，跌落凡尘变成了一个伪神小丑。

将来除非把知道这件事的人都杀了。

不然只要传教，别人必然会想到“天赐学修”，想到他是个伪神。

如此一来，他还图谋个屁的终极奖励？

拿个前三，早点走人得了！

“莫要动怒，朕的三十万大军已经整装待发，咱们今晚就出兵，明日之前，必将楚修和那陈琳抓到你面前，任你处置！”

袁术强忍着笑意说。

沈天赐被陈琳一纸文章搞得名誉扫地，当场破防，但人跟人的悲欢并不互通，他表面上一本正经，心里却有些幸灾乐祸。

都跟“东施效颦”并列在一起了。

往后只要有人提起“东施效颦”，必将提到沈天赐，因为他这个“天神”的身份，比东施更引人注目。

妥妥的要遗臭千年！

“确实不应动怒！”沈天赐说着，拿起另一篇文章看了起来。

那篇文章的名字，叫做《冢中枯骨》。

也是陈琳写的。

先是讲到古时候，有只猴子穿上人的衣服，模仿人的动作，看起来跟人一模一样。

但是当人走近一看，就会发现那只是一只猴子。

学人动作却学不到精髓，做出了很多奇怪的举动，引得众人哈哈大笑。

之后笔锋一转，描述起了当代。

说有一个叫袁术的人，只不过占据了一州之地，既不贤德也没有能力，却迫不及待的登基称帝。

完全不知道自己在自取灭亡。